Pentingnya Kritik: Oposisi Sebagai Penjaga Nalar

Tanpa adanya kritik yang tajam dan konsisten, kekuasaan akan secara alami bergerak menuju totalitarianisme—sebuah kondisi di mana seluruh aspek kehidupan warga negara dikendalikan oleh negara. Kritik adalah rem darurat yang mencegah kereta kekuasaan meluncur bebas ke jurang tirani.

Ada beberapa alasan mengapa kritik terhadap kekuasaan bersifat mutlak: Membongkar ilusi netralitas negara. Negara dan penguasa tidak pernah netral. Mereka selalu mewakili kepentingan kelompok tertentu (baik itu oligarki, militer, maupun dinasti politik). Kritik berfungsi untuk menelanjangi motif di balik setiap kebijakan publik.

Merawat kesehatan demokrasi: Demokrasi yang sehat tidak diukur dari seberapa tenang dan damainya ruang publik, melainkan dari seberapa berisik dan dinamisnya penyampaian ide. Ketika suara kritis hilang, yang tersisa hanyalah paduan suara yang memenuhi palsu.

Melindungi hak-hak minoritas: Kekuasaan yang berbasis pada suara mayoritas (demokrasi elektoral) tetap berpotensi melahirkan “tirani mayoritas”.

Kritik diperlukan untuk memastikan bahwa kelompok yang lemah dan tidak mempunyai suara tetap terlindungi dari kesewenang-wenangan.

Kesimpulan: Kritik Sebagai Tindakan Cinta yang Radikal

Kritik terhadap kekuasaan sering kali dicap oleh para loyalis penguasa sebagai tindakan subversif, antipemerintah, atau bahkan pengkhianatan terhadap negara. Ini adalah penyesatan logika yang sengaja diproduksi untuk menakut-nakuti masyarakat.

Sebaliknya, kritik adalah tindakan cinta yang paling radikal terhadap sebuah bangsa. Seseorang yang mengkritik kekuasaan tidak sedang menghancurkan negaranya; ia justru sedang berjuang menyelamatkan negaranya dari kehancuran moral akibat keserakahan para pemimpinnya.

Komitmen untuk terus menafsirkan, menggugat, dan menantang setiap jengkal kesewenang-wenangan adalah benteng terakhir yang memisahkan kita sebagai manusia merdeka dari status sebagai sistem budak-budak.

Selama kekuasaan masih memiliki watak untuk mendominasi, maka selama itu pula meja kritik tidak boleh dikosongkan.

Seperti yang pernah diingatkan oleh filsuf Albert Camus: “Satu-satunya cara untuk menghadapi dunia yang tidak bebas adalah dengan menjadi sangat bebas, sehingga eksistensimu sendiri merupakan sebuah tindakan pemberontakan”. (*)